死刑が確定した死刑囚１３人のうち７人が死刑執行設備のある地方の拘置所に分散移送されました。
すわ、執行間近か、と、メディアで大きく報道されたことで、ネットでもさまざまな憶測、意見が飛び交いました。
法務省が「移送は執行と関係ない」と発表したことでかなり沈静したようですが、まだ「死刑執行」への懸念はかなりあり、
「死刑を執行しても安倍政権の退陣は必至なんだから意味ないだろ」
「いや、自分の政権の間に“証拠”を隠滅しときたいんじゃないか？」
など、オウム事件と死刑執行の「背後関係」を詮索するものが多く、そこから死刑執行の可能性を論じるものが多いようです。
このように、オウム事件は闇の中、というか、解明されていない「謎」が多すぎる事件なのです。
この事件に関してかなり多くの本を読んできたわたしも、２０％理解、８０％謎、という状態ですから。
正直、こんな状態で死刑執行されたら困る。国が信用できなくなりますから。
すべてが解明され、国民の大多数が納得できれば、あとは「死刑存続派」と「死刑廃止派」の論争になるんでしょうが。（ちなみにわたしはガチの死刑廃止派です（笑））
あと気になるのは、安倍首相の支持基盤？みたいになっているネトウヨ＝自民党ネットサポーターズがいっせいに「死刑執行」を煽っていること。これも安倍政権の危機回避のための工作か？それとももっとディープな背後関係があるのでしょうか？
ともあれ、政府もマスコミも謎の解明に消極的だったことは事実ですよね。
「宗教団体」としてみれば、「殉教者ほど宗教を強くするものはない」わけで、このあたりの配慮よりも、政府・法務省が死刑執行に前のめりになっているのも、どうかな？と思っています。
今回の分散も、何かがバレそうになったとき一斉に処刑するため、かな？との懸念がぬぐえません。
“生殺し”か“永久の闇”か？
この問題でも国民は置いてきぼりなんですよね。ほんとうにやりきれない。
いっぽうオウム真理教事件とその関係者をいちおう「政治的事件」「政治犯」としてみて過去の「政治的事件」と比べみると、
安政の大獄（１８５８年・１８５９年）処刑者８人、獄死６人
竹橋事件（１８７８年）処刑者５７人
２．２６事件（１９３６年）処刑者１７人
オウム真理教事件（１９９５年）死刑確定者１３人
となっています。この中でオウム事件の特徴は「宗教」がからんでいること、「政治的背景」が不明瞭なことでしょう。
それ以外は、「安政の大獄」を除いては、案外？共通する事項が多いんですよ。
それは、また追々。
とにかく、「殺してオシマイ」というこの国の悪しき慣習？は、このあたりで止めてほしいものです。
